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Écrit par Luce Vercammen
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Mercredi, 20 Février 2008 10:50 |
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L'unité de psychologie sociale propose différents sujets de mémoire. Si vous êtes intéressé(e) par la réalisation d'un mémoire au sein de l'UPS, contactez un des membres du service habilité à diriger un mémoire (Assaad Azzi, Olivier Klein, Laurent Licata, Nicolas Van der Linden ou Olivier Luminet ). Ci-dessous, vous trouverez les thèmes de mémoire proposés par différents membres de l'Unité.
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Thèmes proposés par
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1- Les relations interpersonnelles (2 mémoires). Les facteurs qui contribuent au bon fonctionnement de ces relations, au conflit, ou à la résolution de conflit au sein de ces relations. Ce thème peut concerner les relations d’amitié, les relations amoureuses, les relations parents-enfants, ou les relations de travail.
2- Les représentations de la sexualité au sein du couple (2 mémoires). La sexualité sera étudiée du point de vue de la dynamique de la relation interpersonnelle et des normes sociales en vigueur.
3- La perception de justice et d’injustice dans les relations humaines (relations interpersonnelles, intergroupes, ou au sein des organisations) (2 mémoires). Quels sont les processus qui permettent aux individus ou groupes d’estimer que leur situation, relation ou la manière dont ils sont traités par les autres (individus, groupes, organisations, autorités, etc.) est juste ou injuste ? Quelles sont les conséquences psychologiques et comportementales de la perception d’injustice?
4- La lutte contre la discrimination et le racisme (2 mémoires). Les discriminations raciales ou ethniques constituent un problème réel en Belgique. Dans la perspective de réduire l’exclusion sociale des immigrés et leurs descendants, les autorités belges ont élaboré tout un arsenal législatif de lutte contre les discriminations. Cependant, peu sont les victimes qui utilisent ces recours afin de défendre leurs droits à l’égalité des chances. Nos recherches visent à identifier les facteurs qui facilitent ou inhibent la lutte contre la discrimination des personnes d’origine étrangère, par l’utilisation des dispositifs légaux. Nous entreprenons des recherches sur les organisations et/ou actions qui luttent contre la discrimination et le racisme ainsi que sur le parcours des individus qui utilisent ces organisations dans leur lutte personnelle contre la discrimination.
5- Les relations inter-culturelles (2 mémoire). Etude des stratégies identitaires des personnes appartenant à des groupes minoritaires, et de l’effet (sur le choix de ces stratégies) de la valorisation ou dévalorisation de l’identité du groupe par ses membres ou par les membres du groupe majoritaire.
6- Les représentations du groupe national et culturel (2 mémoire). Dans quelles conditions (et pourquoi) ces groupes sont représentés comme des entités sociales avec des frontières plus ou moins fermées et un droit de “souveraineté” et de continuité dans le temps?
Thèmes proposés par
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Instructions
• Les étudiant(e)s intéressés par un thème sont invité(e)s à se documenter. A cet effet, une ou plusieurs références sont indiquées pour chaque thème. Ces références constituent un bon point de départ et permettent de s’orienter dans la littérature pertinente.
• Les personnes souhaitant réaliser leur mémoire sous ma direction peuvent prendre rendez-vous par courriel :
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Mémoire collective des conflits et réconciliation intergroupes : La réconciliation requiert un changement en profondeur dans la manière de penser des membres des deux groupes. La reconstruction du passé est une part importante de ce travail car la mémoire collective sous-tend une bonne partie de l'animosité, de la haine et de la méfiance entre les groupes (Bar-Tal, 2000; Staub, 2000). Nous tentons d’identifier les conditions susceptibles de favoriser, ou au contraire d’entraver, les processus de réconciliation, à travers des études tant expérimentales que corrélationnelles. Plusieurs sous-thèmes sont en particulier explorés :
Référence générale pour tous les thèmes liés aux mémoires et émotions collectives :
Licata, L., Klein, O., & Gély, R. (2007). Mémoire des conflits, conflits de mémoires : Une approche psychosociale et philosophique du rôle de la mémoire collective dans les processus de réconciliation intergroupe. Social Science Information, 46(4), 563-589.
Mémoire collective de la colonisation : La mémoire collective contribue à façonner l'identité d'un groupe; elle est donc un enjeu social et politique crucial. De ce fait, elle est susceptible de subir des distorsions afin de servir les intérêts identitaires du groupe. L'histoire de la colonisation belge au Congo est un objet d'étude particulièrement pertinent dans la mesure où des polémiques concernant le rôle des Belges au Congo ont été récemment portées dans l'espace public. Nous étudions la manière dont cette histoire est reconstruite actuellement. De nombreuses pistes d'étude sont possibles, que ce soit dans le cadre du Congo belge ou d'autres contextes coloniaux. Par exemple, un projet de mémoire pourrait se baser sur une série d’interviews – déjà réalisés et retranscrits – auprès de personnes d’origine congolaise résidant en Belgique.
Licata, L., & Klein, O. (2010). Holocaust or benevolent paternalism? Intergenerational comparisons on collective memories and emotions about Belgium’s colonial past. International Journal of Conflict and Violence, 4(1), 45-57.
Licata, L., & Klein, O. (2005). Regards croisés sur un passé commun: anciens colonisés et anciens coloniaux face à l'action belge au Congo. In M. Sanchez-Mazas & L. Licata (Eds.), L'Autre: regards psychosociaux (pp. 241-278). Grenoble: Presses Universitaires de Grenoble.
Les usages actuels de la mémoire : on évoque souvent le ‘devoir de mémoire’, généralement dans l’optique d’éviter que se reproduisent les erreurs du passé. Nous étudions l’effet du rappel d’événements passés sur les attitudes intergroupes actuelles. Ainsi, les personnes dont le groupe d’appartenance s’est rendu coupable d’importantes transgressions morales dans le passé sont-elles plus vigilantes à l’égard des atteintes potentielles aux droits humains lorsque ce passé leur est rappelé ? Qu’en est-il des membres de groupes qui ont été victimes de ces transgressions ?
Iyer, A., & Leach, C. W. (2008). Emotion in inter-group relations. European Review of Social Psychology, 19, 86-125.
Wohl, M. J. A., Branscombe, N. B., & Klar, Y. (2006). Collective guilt: Emotional reaction when one's group has done wrong or been wronged. European Review of Social Psychology, 17, 1-37.
Représentations de l’histoire nationale et attitudes envers les immigrés : La manière dont les membres d’une nation se représentent leur histoire nationale peut influencer leurs attitudes envers les immigrés. Ainsi, des études récentes (Smeekes, Verkuyten, & Poppe, 2012) ont montré qu’une représentation historique du pays comme étant tolérant augmentait l’acceptation des droits d’expression des minorités culturelles. Une étude du même type pourrait être réalisée dans d’autres contextes nationaux.
Smeekes, A., Verkuyten, M., & Poppe, E. (2012). How a Tolerant Past Affects the Present: Historical Tolerance and the Acceptance of Muslim Expressive Rights. Personality and Social Psychology Bulletin, 38, 1410-1422.
En co-direction avec Olivier Klein:
Mémoire de la première guerre mondiale: le centenaire approche. Plusieurs voies de recherche peuvent être explorées :
- Etudier la mémoire de la guerre dans les villes "martyres".
- Représentations de la guerre dans la population tout-venant: victimisation, héroïsation, etc.
- Ancrage dans la représentation de la seconde guerre mondiale.
- Différences selon l'appartenance linguistique ou le pays (par ex: France vs. Belgique; territoires occupés vs. libres).
van Ypersele, L. (2008). La mémoire de la Grande Guerre en Belgique : un enjeu identitaire à visages multiples (1918-1945).
La revue générale, 11-12, pp. 11-21.
Représentations et attitudes à l’égard des politiques d’intégration des immigrés : Ces dernières années, plusieurs pays européens ont adopté des politiques d’intégration de plus en plus exigeantes à l’égard des immigrés ou des candidats à l’immigration. Ainsi, aux Pays-Bas par exemple, les candidats au regroupement familial doivent passer, à leurs frais, un test de connaissance du néerlandais et de l’histoire et de la culture hollandaise. La raison invoquée est de faciliter leur intégration, mais cette mesure a également un effet dissuasif. Les conditions d’accès à la nationalité ont aussi été rendues plus exigeantes en France. L’adoption de mesures similaires est également débattue en Belgique. Le but de la recherche serait d’étudier la manière dont les membres des différents groupes concernés (membres du groupe majoritaire de la société d’accueil, résidents issus de l’immigration, candidats à l’immigration) perçoivent ces mesures, par quels raisonnements ils évaluent leur légitimité, et quels sont les facteurs déterminant ces représentations et jugements.
Licata, L., Sanchez-Mazas, M., & Green, E. G. T. (2011). Identity, immigration, and prejudice in Europe: a recognition approach. In S. J. Schwartz, V. L. Vignoles & K. Luyckx (Eds.), Handbook of Identity Theory and Research (pp. 895-916). New-York: Springer.
Comparaison interculturelle des valeurs et/ou des processus cognitifs : la recherche en psychologie interculturelle a mis en évidence des variations sur de nombreuses dimensions psychologiques entre cultures : valeurs, perception, attribution causale, émotions, etc. Plusieurs projets de mémoire sont envisageables dans ce cadre. On peut envisager des comparaisons entre membres de groupes culturels différents géographiquement éloignés, ou entre membres de communautés résidant sur le même territoire national.
Kitayama, S., & Cohen, D. (2007). Handbook of cultural psychology. New York: Guilford Press. (chapitre au choix)
Thèmes proposés par
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Je marque d'une étoile les projets prioritaires dans le cadre de mes recherches actuelles.
(voir aussi mon blog, qui élaborent de nombreux thèmes proposés ci-dessous: http://nous-et-les-autres.blogspot.be/)
Remarque: tous les sujets de mémoire proposés reposent au moins en partie sur une approche quantitative et demandent une bonne compréhension de l'anglais, la littérature scientifique étant anglophone.
Perception du passé
*- Comment tire-t-on des leçons de l'Histoire ? Approche expérimentale. Voir billet "Alep est-elle Benghazi ?" sur mon blog.
- Biais de rétrospection: Pourquoi perçoit-on le passé comme prévisible et dans quels cas?
- Analyse de contenu des témoignages de survivants de l'Holocauste (co-supervision avec Laurent Licata). Possibilité de comparaisons temporelles.
- "Nous" dans le passé: Lorsqu'on se représente les membres "idéaux" de notre groupe, on fait souvent référence à des représentation de notre identité ancrée dans le passé. La dissonance entre ce passé idéalisé et le présent est souvent associée à des positionnements politiques ou des attitudes actuelles. Possibilité de faire un mémoire sur ce sujet en comparant les Belges Néerlandophones et les Ecossais à travers une collaboration avec le Prof. Stephen Reicher (Université de Saint Andrews, Ecosse). La maîtrise du néerlandais serait un atout.
* Crédulité
- Comment en venons-nous à considérer une information comme vraie ? Ce thème de mémoire impliquera une collaboration avec les linguistes Mikhail Kissine & Myrto Pantazi.
- Ce problème peut être approché à travers différents angles :
- Réplication & adaptation de l'étude de Gilbert, D.T et al. (1993)
Application :
- Aux théories du complot.
- A certaines croyances religieuses
- Aux rumeurs boursières.
- Rôle de variables modératrices :
- Apparence physique, "trusworthiness" du locuteur...
Reference : Gilbert, D.T., R.W. Tafarodi, and P.S. Malone, You can't not believe everything you read. Journal of Personality and Social Psychology, 1993. 65(2): p. 221-33
Google trends.
- Etudier l'évolution de la popularité du principal pamphlet antisémite "Les Protocoles des sages de Sion" à travers google trends, outil permettant d'évaluer les tendances de recherche sur google. A mettre en rapport avec des indices socio-économiques et géographiques liés aux lieux où la recherche a été faite. Possibilité d'étudier d'autres phénomènes à travers cet outil.
Perception du corps.
En collaboration avec Philippe Bernard
1) *Sexisme & Perception du corps sexualisé. Quels processus cognitifs favorisent la perception du corps comme un "objet"? Approche expérimentale.
2) Rôle des différences individuelles (par ex., psychopathologie) dans l'objectivation sexuelle.
3) Facteurs culturels dans l'objectivation.
4) Objectivation des animaux.
Ref: Bernard, P., Leys, C., & Klein, O. (2012). "Look in my eyes. I said in my eyes!": Antecedents and consequences of (Self-)Objectification. The Inquisitive Mind, 14.
Activisme et relations intergroupes en ligne
En collaboration avec Sandy Schumann.
1) *Contact intergroupe en ligne: Comment et dans quel cas les contacts entre groupes via internet peuvent-ils influencer les attitudes, les préjugés et/ou les stéréotypes?
2) *La participation politique sur internet: Est-ce qu'internet permet de stimuler la participation politique? Ou, au contraire, les personnes déjà engagées politiquement se contentent d'utiliser internet pour récolter de l'information. Etude longitudinale par questionnaire.
Psychologie sociale de la consommation
En collaboration avec Nicolas Kervyn & Anne-Marie Van Prooijen (Solvay Business School - maîtrise de l'anglais oral nécessaire)
We are interested in researching pro-social motivations of consumption.
Specific research-questions that we intend to investigate are:
- What contextual factors affect pro-social motivations of consumption?
- How can we account for the gap between consumers’ attitude and behaviour
toward fair-trade products?
- What is the impact of fair-trade labels on product and brand perception?
Mémoire de la première guerre mondiale
Mémoire de la première guerre mondiale : le centenaire approche. Plusieurs voies de recherche peuvent être explorées :
- Etudier la mémoire de la guerre dans les villes "martyres".
- Représentations de la guerre dans la population tout-venant: victimisation, héroïsation, etc.
- Ancrage dans la représentation de la seconde guerre mondiale.
- Différences selon l'appartenance linguistique ou le pays (par ex: France vs. Belgique; territoires occupés vs. libres).
van Ypersele, L. (2008). La mémoire de la Grande Guerre en Belgique : un enjeu identitaire à visages multiples (1918-1945). La revue générale, 11-12, pp. 11-21.
Perception des crimes et catégorisation sociale
Co-direction avec Christophe Leys
- Une famille d'origine indienne a récemment été massacrée à Etterbeek, suscitant un intérêt relativement limité de la part de la population. A comparer avec la mobilisation collective importante qui a suivi, par exemple, l'affaire Lhermitte (qui a tué ses propres enfants). Sur base de ce fait divers, nous nous interrogerions sur le rôle de l'appartenance des criminels et des victimes dans les réactions face à ce type de fait divers. Etude expérimentale quantitative.
Cognition sociale attirance mutuelle entre inconnus
Co-direction avec Wim Gevers (UNESCOG):
"La probabilité que l'on soit attiré par un inconnu est-elle corrélée avec la probabilité que cet inconnu soit attiré par soi? Exemple: A force de prendre le train avec les mêmes personnes, X en vient à formuler des préférences à l'égard de certaines d'entre elles bien qu'il n'ait jamais interagi avec elles. On peut se demander si ces personnes qui, a priori, nous attirent plus, sont également plus susceptibles d'être attirées par X que par d'autres "navetteurs"".
Auto- et Hétéro-Perception des émotions chez les jeunes filles souffrant de troubles alimentaires.
Co-direction avec Carole Fantini (Psychologie clinique et différentielle):
Approche expérimentale et quantitative.
Menace du stéréotype et personnes âgées
En collaboration avec Vinciane Gaillard :
Les études sur la menace du stéréotype ont mis en évidence que nous sommes parfois les jouets des auto-stéréotypes (les stéréotypes qui circulent à propos des groupes auxquels nous appartenons) quand ceux-ci sont activés par le contexte (e.g., Steele & Aronson, 1995). Ainsi, sous certaines conditions, des femmes auxquelles on fait passer un test obtiendront de moins bons résultats que des hommes du simple fait que ce test leur aura été présenté comme un test de mathématiques, une branche dans laquelle elles sont, selon le stéréotype, moins « douées » que les hommes. Les effets de la menace du stéréotype ont également été mis en évidence auprès de personnes âgées. Chez ces dernières, les performances cognitives, physiques et sociales chutent quand elles sont implicitement ou explicitement comparées à la catégorie des jeunes (pour une revue, voir Meisner, 2012). L’objectif de ce projet est d’étendre l’étude de la menace du stéréotype à des situations où les personnes âgées reçoivent des conseils médicaux. Par exemple, selon que certains stéréotypes liés aux personnes âgées (e.g., rigidité cognitive) soient activés ou non, des personnes âgées refuseront-elles plus ou moins souvent de suivre des conseils médicaux fournis par un (nouveau) médecin ? Ce projet a des implications possibles évidentes dans le domaine de (la psychologie de) la santé.
Attitudes vis-à-vis de la guerre et genre
En collaboration avec Annalisa Casini :
Pourquoi les femmes sont-elles plus souvent opposées à la guerre que les hommes ? En réponse à cette question, la plupart des interprétations scientifiques adoptent une perspective de « propriété partagée » (voir, e.g., Adell Cook & Wilcox, 1991 ; Eagly, Diekman, Johannesen-Schmidt, & Koenig, 2004 ; Johnston Conover, 1993). Il a par exemple été proposé que les attitudes des femmes vis-à-vis de la guerre découlent de leur intériorisation des rôles sociaux qui leur sont imposés et des stéréotypes qui circulent à leur propos dans la société. Selon une autre explication, si les femmes rejettent plus souvent la guerre, c’est parce qu’elles la perçoivent comme étant une des manifestations les plus abjectes des sociétés dominées par les hommes ; sociétés qui les maintiennent dans un rôle subordonnée et limitent leur participation aux décisions politiques. Dans ce projet, nous aimerions évaluer le mérite relatif de ces explications en associant l’étude des attitudes vis-à-vis de la guerre à celle des représentations sociales de la guerre et de la paix.
Médias, stéréotypes sociaux et rôle du public dans la transmission de stéréotypes par les médias
En collaboration avec Olivier Klein :
Le rôle que les médias jouent dans la transmission et donc le maintien, voire le renforcement, des stéréotypes est souvent pointé du doigt (e.g., Duckitt, 1992/1994). Et de fait, nombreuses sont les études qui mettent en évidence la présence récurrente de stéréotypes dans les médias (e.g., Ruscher, 2001). Par contre, les mécanismes à l’œuvre dans l’expression de stéréotypes par les professionnels des médias sont encore relativement, si pas méconnus, du moins sous-étudiés. Selon une première explication, l’expression des stéréotypes par les professionnels des médias serait proportionnelle à leur niveau de racisme. Une autre explication met en exergue le rôle joué par les sources des professionnels des médias, sources qui ne sont pas toujours fiables et qui peuvent être racistes. Dans ce projet, nous nous intéressons au rôle que le public peut jouer, de façon passive (c.à.d. à travers les attentes que les professionnels des médias leur attribuent) ou active, dans la transmission de stéréotypes par les médias. Adoptant ce parti pris, plusieurs axes de recherche peuvent s’envisager :
Journalistes de la presse écrite, processus de création et théories implicites de la communication
Du côté production, une façon de mettre en évidence le rôle passif que le public joue dans la transmission de stéréotypes par les médias consisterait à identifier les attentes que les professionnels des médias attribuent à leur public et à examiner en quoi ces attentes orientent le processus de création. A notre connaissance, aucune étude s’intéressant aux facteurs favorisant la transmission des stéréotypes n’a été menée dans ce sens. Ici, tout étudiant(e) intéressé(e) pourrait s’inspirer des travaux réalisés en science de l’information et de la communication, notamment par Fourquet-Courbet, Courbet et Vanhuele (2007).
Déterminants de la sélection des affaires criminelles par les journalistes
Plusieurs études ont tenté d’identifier les facteurs déterminant la décision d’un journaliste de couvrir ou non une affaire criminelle donnée (e.g., Pritchard & Hughes, 1997). Prises ensemble, ces études fournissent trois enseignements. Premièrement, la décision de couvrir ou non un crime est déterminée par les caractéristiques du criminel, en particulier son origine ethnique, mais aussi par les caractéristiques de la victime. Deuxièmement, cette décision, si elle ne peut être expliquée par la fréquence relative du crime, peut en revanche être expliquée par le degré auquel les caractéristiques des protagonistes du crime correspondent au contenu du stéréotype qui lui est associé. Troisièmement, cette décision semble également affectée par la composition ethnique du lectorat. Ici, l’objectif serait de répliquer ces études dans le contexte belge (ou tout autre contexte national européen).
Relation entre discours médiatique et discours public à l’ère des médias sociaux
Plusieurs changements sociaux et technologiques récents ont amené des auteurs à annoncer le début d’une ère d’effets directs du public sur les médias, accompagnés ou non du déclin des effets directs des médias sur le public (Bennett & Iyengar, 2008; Chaffee & Metzger, 2001; Holbert, Garrett, & Gleason, 2010). Deux de ces changements sont habituellement mis en avant : la concurrence accrue que se livrent les groupes médiatiques et l’avènement des médias sociaux (e.g., YouTube, Facebook, Twitter). Afin de déterminer dans quelle mesure le public peut avoir un effet direct sur les médias, nous souhaitons évaluer la force et le sens de la relation entre discours médiatique et discours public sur un ou plusieurs sujets d’actualité.
Impact de l’(in)cohérence de l’information avec les stéréotypes sociaux sur l’exposition sélective à des informations médiatiques
Du côté réception, une façon de mettre en évidence le rôle actif que le public joue dans la transmission de stéréotypes par les médias consisterait à examiner expérimentalement si des articles confirmant des stéréotypes sociaux existant sont plus susceptibles d’être lus, achetés, recommandés et/ou transmis à des tiers que des articles les infirmant.
Attributions et préférences procédurales en situation de conflit interpersonnel
En collaboration avec Christophe Leys :
Pourquoi, en situation de conflit interpersonnel, préférons-nous régler le différend d’une certaine façon et pas d’une autre ? La littérature existante a mis en évidence le rôle important joué par les attributions causales et de responsabilité dans les préférences procédurales des individus en situation de conflit interpersonnel (e.g., Arnold & Carnevale, 1997 ; Sillars, 1981). Ainsi, quand la cause du conflit est attribuée à l’autre, les individus ont tendance à privilégier la compétition ou l’arbitrage, plutôt que la négociation ou la médiation. Nous en savons par contre relativement peu sur les mécanismes à l’œuvre dans l’apparition de cet effet. Une personne qui attribue à l’autre l’origine du conflit ressent-elle de la colère mêlée ou non à de peur (peur possiblement suscitée par le statut plus élevé de l’autre), ce qui expliquerait sa préférence pour la compétition ou l’arbitrage ? En viendrait-elle à se faire une image de l’autre qui serait incompatible avec le choix de procédures plus collaboratives ? L’objectif de ce projet est d’identifier et d’évaluer le mérite relatif de différentes variables médiatrices, telles que les émotions, le statut (ou pouvoir) respectif des protagonistes du conflit et/ou les jugements sur la personnalité de l’autre dans l’apparition de l’effet des attributions sur les préférences procédurales.
Discours raciste et antiraciste, stéréotypes et niveau d’abstraction du langage
En collaboration avec Cynthie Marchal :
A un niveau explicite, les discours raciste et antiraciste se ressemblent beaucoup, tant au niveau des arguments avancés que des valeurs défendues (e.g., Billig, 1985; Blommaert & Verschueren, 1993; Fozdar, 2010; Verkuyten, de Jong, & Masson, 1993). Selon van Dijk (1998), il est néanmoins possible de distinguer ces deux discours mais à un niveau implicite, par exemple au niveau grammatical. En psychologie sociale, deux biais linguistiques implicites ont été mis en évidence à partir du même modèle (Semin & Fiedler, 1991) : Le biais linguistique intergroupe (LIB) et le biais linguistique d’attentes (LEB). Selon que la personne dont on parle appartienne à l’endogroupe ou à l’exogroupe (pour le LIB), ou selon que son comportement soit attendu ou non (pour le LEB), nous communiquons à des niveaux différents d’abstraction pour décrire son comportement. Par exemple, quand nous décrivons un comportement négatif commis par une personne appartenant à l’exogroupe à un interlocuteur, nous utilisons des termes plus abstraits (e.g., des adjectifs plutôt que des verbes d’action) que quand ce même comportement est réalisé par un membre de l’endogroupe, ce qui ne manque pas de s’accompagner d’effets négatifs sur l’impression que se formera notre interlocuteur de cette personne. Le but de ce projet est d’analyser les discours raciste et antiraciste à la lumière de ces deux biais pour en identifier les différences et/ou les ressemblances.
Identification ethnique et informations criminelles
En collaboration avec Philippe Bernard :
L'identification ethnique de personnes recherchées pour crime demeure, selon la police belge, l'un des nombreux renseignements utiles à l'arrestation de délinquants (Le Soir, 28 avril 2006). Or, des études en psychologie sociale ont depuis longtemps démontré que l’identification (ou catégorisation) ethnique était affectée par de nombreux biais, tant psychologiques que méthodologiques (pour une revue, voir Bergmann, 1987). Par ailleurs, des études en sciences de la communication ont mis en évidence que, quand l’origine ethnique d’un criminel n’est pas précisée dans un article de presse, les individus ont tendance à croire que l’auteur appartient à une minorité ethnique (Gilliam, Jr & Iyengar, 2000). Dans ce projet, nous aimerions tester l’idée selon laquelle, si les auteurs d’un crime sont plus souvent jugés comme appartenant à une certaine minorité ethnique, c’est parce que le crime qu’ils ont commis est stéréotypiquement associé à cette appartenance ethnique. Ce projet a des implications possibles évidentes dans le domaine de la justice, plus particulièrement en matière de psychologie du témoignage visuel (Loftus, 1975).
Etude de l’activation et de l’application des stéréotypes sociaux dans une perspective intergénérationnelle
En collaboration avec Hichem Slama :
En psychologie, il est communément admis que la catégorisation est un processus fondamental dans la perception de la réalité sociale. De nombreux auteurs ont même été jusqu’à proposer que nous ne pouvons pas ne pas catégoriser une personne que nous rencontrons. Par conséquent, l’activation du stéréotype associé à la catégorie dans laquelle nous classons une personne serait automatique et inévitable. Tout au plus pourrions-nous inhiber l’application du stéréotype activé au jugement que nous portons sur la personne (Devine, 1989). Plus récemment, des chercheurs ont remis en question cette orthodoxie. Ils ont proposé et démontré que l’activation des stéréotypes était sujette à une automaticité conditionnelle : Sous certaines conditions, nous serions capables d’inhiber l’activation des stéréotypes. Cela dépend, entre autres, du but que nous poursuivons, de nos ressources attentionnelles ou encore de notre degré d’exposition aux stéréotypes (voir e.g., Macrae & Bodenhausen, 2001). Or, les personnes âgées sont connues pour avoir des capacités inhibitrices amoindries (e.g., Hasher, 2007). Dans ce projet, l’objectif est d’évaluer l’impact de l’âge sur le rôle que jouent les capacités inhibitrices dans l’activation et l’application des stéréotypes sociaux. Une situation particulièrement intéressante à étudier dans cette perspective est celle où la cible (c.à.d. la personne que nous percevons et que nous devons juger) peut potentiellement être classée dans plusieurs catégories en même temps.
Thèmes proposés par
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1. Effets de différences individuelles liées à l'inhibition et à l'expression des émotions (alexithymie, intelligence émotionnelle) sur le traitement de l'information émotionnelle (perception, catégorisation, mémoire)
2. L'impact des événements émotionnels sur la mémoire collective (attentats du 11 septembre, disparition de personnages marquants). On aborde aussi les phénomènes d'oubli, d'accentuation et de travail de mémoire par rapport à des événements historiques (guerre d'Algérie, régime de Vichy, transition de dictatures à régimes démocratiques). Cette thématique peut faire l'objet d'une co-promotion avec Olivier Klein et Laurent Licata |
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